大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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