赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的(de)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一(yī)定存(cún)在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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