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三权分立是(shì)谁提出的，三权分(fēn)立(lì)是谁提出的孟德斯(sī)鸠是哪个国家人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立(lì)由(yóu)17世纪(jì)英国著名政治学家洛克提出，用以(yǐ)巩固当(dāng)时英国的资(zī)产阶级革命成果。

　　后(hòu)来该学说(shuō)不(bù)断传播，并被法国著名人物孟(mèng)德斯鸠诠释为行政、司法、立法(fǎ)三权(quán)分立的形式(shì)，解决(jué)了在该种(zhǒng)政治(zhì)制度下可能出现的部分问题(tí)。

　　三权分立(lì)制度(dù)在西方各国(guó)有不同(tóng)的(de)表现形(xíng)式(shì)，比较(jiào)有代(dài)表性的有美(měi)国的总统制、英国(guó)的内阁制、法国的双(shuāng)首长制三(sān)种(zhǒng)模(mó)式。

　　在(zài)美国，行(xíng)政权指政府，立法权指国会的上下议院制(zhì)度，司法权指法院，三者互(hù)相制(zhì)衡。

三(sān)权(quán)分立(lì)制度(dù)简(jiǎn)介

　　三(sān)权分立制(zhì)度(dù)是(shì)根据近代分权学说建立(lì)起(qǐ)来的。

　　它建立的根据是英国的君主立宪制(zhì)，理论基础是与社(shè)会契约论相结合的近代自(zì)然法学说。

　　三(sān)权(quán)分立制度(dù)在反(fǎn)对封建势(shì)力复辟(pì)、建立资本主义民(mín)主制度的(de)斗争中发挥过重要(yào)作用。

　　三权分立制度为(wèi)绝大多数的资本主义国家所采用(yòng)，是资本(běn)主义国家的国家机关组织与活(huó)动的基本制(zhì)度(dù)。

　　但因各国国情不同(tóng)而(ér)有不同(tóng)的形式。

　　中华人民共和国(guó)建立以后，在政治体制上根本否定并排斥(chì)三权(quán)分(fēn)立制度，坚持实行民(mín)主集中(zhōng)制和(hé)议行合一(yī)制。

人物简介

　　约(yuē)翰·洛(luò)克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是(shì)英国哲学家和医(yī)生，被广泛认(rèn)为是最有(yǒu)影响力的一个(gè)启蒙(méng)思(sī)想家和(hé)俗称" 自由主义 "之父(fù)。

　　认为是(shì)英国最早(zǎo)的经(jīng)验主(zhǔ)义者之一，按照弗(fú)朗西(xī)斯·培(péi)根爵士(shì)的传(chuán)统，他(tā)对社(shè)会契约论(lùn)同样重要(yào)。

　　他的工作极大地影响了认识(shí)论和政(zhèng)治哲学的(de)发展(zhǎn)。

　　他(tā)的著(zhù)作影响了伏(fú)尔泰(tài)和(hé)让·雅(yǎ)克(kè)·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰(lán)启蒙思想家以(yǐ)及美国革命者。

　　他对古(gǔ)典共和主义(yì)和自由(yóu)主义理(lǐ)论的贡献反(fǎn)映在《美国独(dú)立(lì)宣言(yán)》中。

　　洛克(kè)的心理理论经(jīng)常被称为(wèi)现代身份和自我概念的起源(yuán)，在后来(lái)的戴维·休谟，卢梭和(hé)伊曼纽(niǔ)尔·康德等哲(zhé)学家的著(zhù)作中尤为(wèi)突出。

　　洛克是第一个通过意识连续性来定义自我(wǒ)的(de)人。

　　他推测，在出生时(shí)，头脑是一块空白(bái)的板块或塔布拉(lā)罗(luó)莎。

　　相反，笛(dí)卡尔基于预先存在的概念(niàn)，理(lǐ)念，他(tā)认为(wèi)我们没(méi)有出生先天的想法，而知识是不是由经(jīng)验只确定源自感官感知。

　　现在被(bèi)称为经(jīng)验主义。

　　洛克(kè)对经验主义信(xìn)念的(de)一个(gè)例子可以(yǐ)从他的名言中看出:"无论(lùn)我写什么，只要我(wǒ)发现它不(bù)是真(zhēn)实的，我的手就(jiù)会成(chéng)为扔(rēng)到(dào)火上的最先(xiān)手。

　　" 这表明(míng)了他(tā)的观察中的科(kē)学意(yì)识形态(tài)，即(jí)某种事物必须能够(gòu)被反复检验(yàn)，并且任何(hé)事物(wù)都不能被反驳。

　　据说洛克对其他(tā)人的(de)工作提出了挑战，建立了内省(shěng)的(de)方法，或者观察(chá)了自己的情绪(xù)和(hé)行为。

孟德斯(sī)鸠的(de)背(bèi)景(jǐng)

　　孟(mèng)德斯(sī)鸠所处(chù)的(de)时(shí)代是17世(shì)纪末和18世纪前叶，此时正值法国(guó)封建主义(yì)和(hé)君主专制从发展高峰急(jí)剧走(zǒu)向没(méi)落的时期，统治阶级以极其残忍的手(shǒu)段压迫广(guǎng)大人民，廷和(hé)贵(guì)族极尽奢侈，民众却在饥寒中挣扎，长期的战乱、苛政(zhèng)使农民起义此起彼伏，政(zhèng)治、经济危机愈演愈烈。

　　工业(yè)革命在法国逐渐(jiàn)兴起，工(gōng)业资产阶(jiē)级的利益(yì)与专(zhuān)制主义的冲突日益尖锐，资产阶级革命的时机进一(yī)步成熟。

　　另外，思想领域(yù)的革命也为(wèi)孟德斯鸠理论(lùn)的形成作好(hǎo)了(le)较为充(chōng)分的思想(xiǎng)准备。

　　英(yīng)国弗朗(lǎng)西斯.培根的实验主义，法(fǎ)国笛卡尔的理性主义对(duì)他产(chǎn)生着深(shēn)刻(kè)的(de)影响。

　　一大(dà)

　　批进步的(de)史学家、科(kē)学家、哲学家、作家(jiā)和进步(bù)人士为新兴(xīng)的资产(chǎn)阶级奔走(zǒu)呼号，他们(men)激烈(liè)的抨击封建主义(yì)腐朽(xiǔ)的社会秩序(xù)。

　　英国资(zī)产阶级(jí)革(gé)命(mìng)的思想也被广泛接受。

　　这都为《论法的精(jīng)神》的诞生打下了坚实(shí)的(de)社会基础。

三权分立是谁提(tí)出(chū)的？

　　三权分(fēn)立，是西方一种关于国家政(zhèng)权架构和权力资(zī)源配(pèi)置的政治学说，主张立(lì)法、行政和司(sī)法三种国家权力分别(bié)由不(bù)同机关(guān)掌握，各自(zì)独立行使、相互(hù)制(zhì)约(yuē)制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年(nián)发表《论法的精(jīng)神》，提出了三(sān)权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和主张，指出国家的立法(fǎ)，行政，和司(sī)法(fǎ)三(sān)种权利分别应该(gāi)由议(yì)会，内阁（或总统）和法院(yuàn)掌(zhǎng)握，各自独(dú)立行使职(zhí)权，又相互制(zhì)衡，这一(yī)体制分分别在(zài)1787年的美国宪法，和1789年的法(fǎ)国宪(xiàn)法中得(dé)到确认。

　　由(yóu)来：

　　为了制约封建王权(quán)，英(yīng)国学者洛(luò)克把国家权(quán)力分为立法权、行政权和对外权。

　　法国(guó)学者孟德斯(sī)鸠(jiū)在此基础上提出三权分立理论(lùn)，提出通过法律规定，将上述三种权力分别交(jiāo)给(gěi)三个不同的国家机关(guān)管辖，既保持各自的权限，又要相互制约保(bǎo)持平衡。

　　表现形式(shì)：

　　三权分立制度在西(xī)方各(gè)国有(yǒu)不同的表现形式，比较有(yǒu)代表性(xìng)的有美国的总统制、英国的内(nèi)阁制、法国的(de)双首(shǒu)长(zhǎng)制三(sān)种模式(shì)。

　　在美国(guó)，行(xíng)政(zhèng)权指政府，立法(fǎ)权指国会的上(shàng)下(xià)议院制度，司法权指法(fǎ)院，三者互相制衡。

　　罗(luó)斯福新政时期，行政(zhèng)权(quán)力全面扩张，确立(lì)了以总(zǒng)统为中心(xīn)的新的(de)三权分立格局。

　　英国(guó)没有(yǒu)成(chéng)文宪(xiàn)法，立法权高于(yú)行政(zhèng)权和司法权，到2010年才(cái)设(shè)立最(zuì)高法院。

　　法国在第五共和建立时，创立并实施半总(zǒng)统(tǒng)半议会的民主制(zhì)。

　　因此，只有(yǒu)美国实行较彻(chè)底的三(sān)权分立，而其他绝大(dà)多(duō)数西方国家(jiā)主要实行议会制(zhì)，立法权(quán)与行政权不(bù)完全(quán)分立。

　　根据我国宪法规定，我国(guó)实行(xíng)人民代表大会制(zhì)度。

　　这一(yī)制度是我国的(de)根本政治制度(dù)，不存在实行(xíng)西方三(sān)权分立的政治土(tǔ)壤(rǎng)。

　　在西方国(guó)家的(de)政治实践中，三权分立(lì)几乎从未真正实现过。

　　即使是在美(měi)国，三权之间相互(hù)渗透的情况十分普遍。

　　总统拥有(yǒu)否决(jué)立(lì)法的权力，还可以通过(guò)委(wěi)托立法部(bù)分行使立法权；

　　最高法院可以通过宪法(fǎ)解释权、违宪(xiàn)审(shěn)查(chá)权参与行政机构的政(zhèng)策制定；

　　国会(huì)则能够利用拨款权(quán)广泛地参与行政决(jué)策(cè)等(děng)。

　　同时，三(sān)权(quán)分立并(bìng)不能(néng)完全有效(xiào)制约权力，更不是制(zhì)约(yuē)权力的唯一途(tú)径，美国至今(jīn)也没有(yǒu)很(hěn)好地解决(jué)行政权力缺乏(fá)有效制约的问题(tí)。

　　三权分(fēn)立是谁提出的，三权分(fēn)立(lì)是谁提(tí)出的(de)孟德斯鸠是哪个国(guó)家人是约翰·洛(luò)克的。

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三权(quán)分立是(shì)谁(shuí)提出的，三权分立(lì)是谁提出的孟(mèng)德斯鸠是哪个国家人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立由17世纪(jì)英国著名政治学家洛克提出，用(yòng)以巩固当时英国的资产阶级革命(mìng)成果。

　　后来该(gāi)学说不断传播(bō)，并被(bèi)法(fǎ)国著名人物孟(mèng)德(dé)斯鸠诠释为行政、司法、立法三权分立的形式，解决了在该种政治制(zhì)度(dù)下可能出(chū)现的(de)部分问题。

　　三权分立(lì)制(zhì)度在西(xī)方各国有不同的表现形式(shì)，比较有(yǒu)代表性的有美国的总统(tǒng)制、英国的内阁制、法国的双首长制三(sān)种模式。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立(lì)法权指(zhǐ)国会的上下议院制度(dù卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗)，司法权指法院，三者互(hù)相制衡(héng)。

三权分立制度简介

　　三权分立制度是根据近代分权学说建立起来的。

　　它建立的根(gēn)据是英国的君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，理论基础(chǔ)是(shì)与社(shè)会契约论(lùn)相结合的近(jìn)代自然(rán)法学说。

　　三权分立制度在(zài)反对封建势力(lì)复辟、建立(lì)资(zī)本主义民(mín)主(zhǔ)制度的(de)斗争中发挥过重(zhòng)要作用。

　　三权(quán)分立制度为(wèi)绝大(dà)多数的资本主义国家所采用，是资本(běn)主义国家的国家机关组织与活动的基(jī)本制度(dù)。

　　但因各国国情(qíng)不同(tóng)而有不(bù)同的形式(shì)。

　　中华人(rén)民(mín)共和国建立以(yǐ)后(hòu)，在政治体制上根(gēn)本否(fǒu)定并排斥(chì)三权分立制(zhì)度，坚持(chí)实行(xíng)民主集中制和议行合一制(zhì)。

人物简介

　　约翰·洛克(kè)(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日)是英国哲学家(jiā)和医生，被广泛认为是最有影响力的一个启蒙思(sī)想家(jiā)和俗(sú)称(chēng)" 自由主义(yì) "之(zhī)父。

　　认(rèn)为是英国最早的经验主(zhǔ)义者之一，按照弗(fú)朗(lǎng)西斯·培根爵士的传统，他(tā)对社会契约论同样(yàng)重要。

　　他(tā)的工作极大(dà)地影响了认(rèn)识论和政(zhèng)治哲(zhé)学的发展。

　　他(tā)的著作影响(xiǎng)了(le)伏尔泰(tài)和让(ràng)·雅(yǎ)克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格(gé)兰启蒙思想家以及美国革命者。

　　他对古典共(gòng)和主(zhǔ)义(yì)和自由(yóu)主义理(lǐ)论的贡献反映(yìng)在《美国独立(lì)宣言(yán)》中。

　　洛克的心理理论经常(cháng)被(bèi)称为现(xiàn)代(dài)身份和自我概念的起(qǐ)源，在后来的戴维·休谟，卢梭和(hé)伊曼(màn)纽尔·康德等哲学家的(de)著作中尤为突出(chū)。

　　洛克是第一个通过意识连续性来定义自我的人。

　　他推测，在出生时，头(tóu)脑是一块空白的板块或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基于(yú)预(yù)先存在的(de)概(gài)念，理念，他认为我们没有出生(shēng)先(xiān)天的想法，而知识是不(bù)是由(yóu)经验只确(què)定源自感官(guān) 感知。

　　现在被称为(wèi)经验主义。

　　洛(luò)克对经验主义信念的(de)一(yī)个例子可以从(cóng)他的名言(yán)中看出:"无论我(wǒ)写什么，只要我发现它不是真(zhēn)实的，我的手就会成为扔(rēng)到火上(shàng)的最(zuì)先(xiān)手(shǒu)。

　　" 这(zhè)表明了他的观察中的科(kē)学意(yì)识(shí)形(xíng)态，即某种事物必须能够被(bèi)反复检(jiǎn)验，并且任何(hé)事物都不能被反驳(bó)。

　　据(jù)说洛克对其他人(rén)的(de)工作提出了挑战，建立了内省的方法，或者观察了(le)自(zì)己的情绪和行为。

孟德(dé)斯鸠的背景(jǐng)

　　孟德斯(sī)鸠所处的时(shí)代(dài)是17世纪末和18世纪前叶，此时(shí)正(zhèng)值法国封建主(zhǔ)义和君(jūn)主(zhǔ)专制从(cóng)发展高峰急剧走(zǒu)向没落的时期，统治阶级以极其残忍的手段压迫(pò)广大(dà)人民，廷和贵(guì)族极尽奢侈，民众却(què)在饥(jī)寒(hán)中(zhōng)挣扎，长(zhǎng)期的战乱、苛政(zhèng)使农民起(qǐ)义此(cǐ)起(qǐ)彼伏(fú)，政治(zhì)、经济(jì)危(wēi)机愈演(yǎn)愈烈。

　　工业革(gé)命在(zài)法国(guó)逐(zhú)渐兴起，工业资产阶(jiē)级的利(lì)益与(yǔ)专制主义(yì)的冲突日益尖(jiān)锐(ruì)，资产阶级(jí)革(gé)命的时机(jī)进一步成熟。

　　另(lìng)外，思想领域的革命也为孟德斯(sī)鸠理论的形成作好了较(jiào)为充分的(de)思想(xiǎng)准备。

　　英国弗朗西斯.培根的实(shí)验主义，法国(guó)笛卡尔的理性主义对(卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗duì)他产生着(zhe)深刻的(de)影响(xiǎng)。

　　一大(dà)

　　批进步的史学家、科学家、哲学家、作(zuò)家(jiā)和进步人士为新兴的资产阶级奔(bēn)走呼号，他们激烈的抨击封建主义腐朽(xiǔ)的(de)社会秩序。

　　英国资产阶级革命的思想也被广泛接(jiē)受(shòu)。

　　这都为《论法的精神(shén)》的诞生打下(xià)了坚实(shí)的社会基础(chǔ)。

三(sān)权分立(lì)是谁提出(chū)的？

　　三权分立，是(shì)西方一种关(guān)于国家政权架构和(hé)权力(lì)资源(yuán)配(pèi)置的政治学(xué)说，主张立法、行政和司法三种国家权力分别由不同(tóng)机(jī)关掌握，各自(zì)独立(lì)行使(shǐ)、相互制约(yuē)制衡。

　　法(fǎ)学家(jiā)孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出了(le)三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和(hé)主卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗张，指出(chū)国家的立法，行政，和司法三(sān)种(zhǒng)权利分别应(yīng)该由(yóu)议会，内阁(gé)（或总统）和法院(yuàn)掌握，各自独立行(xíng)使职(zhí)权，又相互(hù)制衡，这一体制分分别在(zài)1787年的美国(guó)宪法，和1789年的法(fǎ)国宪(xiàn)法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封建(jiàn)王权，英国学者洛克把国家权力分为(wèi)立法权、行政权和对外权。

　　法国学者孟(mèng)德斯(sī)鸠在此(cǐ)基础上提(tí)出三权分(fēn)立(lì)理论，提出(chū)通过法律规定，将上述(shù)三种权力分别交给三个不(bù)同的国家机关管辖，既保持各自的权(quán)限，又要相互制(zhì)约保持(chí)平衡。

　　表(biǎo)现形式(shì)：

　　三权分立制度在西方各国有(yǒu)不同的(de)表现形(xíng)式，比较有代表性的(de)有美国(guó)的总(zǒng)统制、英国的内阁(gé)制、法国(guó)的双首长制三(sān)种模式。

　　在美国，行政(zhèng)权指(zhǐ)政(zhèng)府，立法(fǎ)权(quán)指国会的上下议(yì)院制度，司(sī)法权指法(fǎ)院，三者(zhě)互相制衡(héng)。

　　罗斯(sī)福(fú)新政时期，行政(zhèng)权力全面扩张，确立了(le)以总(zǒng)统(tǒng)为中(zhōng)心的(de)新(xīn)的三权分立格局。

　　英国没有成文宪法，立法权高于行政(zhèng)权和司法权，到2010年(nián)才设立最高法院(yuàn)。

　　法(fǎ)国在第五共和建立时，创立并实施(shī)半总统半议会(huì)的(de)民主制。

　　因此(cǐ)，只有(yǒu)美国(guó)实行较彻底的三权分立，而其他绝大多数西方国家主要实(shí)行议会制，立(lì)法权与行政权不完全分立。

　　根据(jù)我国宪法规定，我国(guó)实(shí)行人民代表大会制(zhì)度(dù)。

　　这一制度是(shì)我(wǒ)国(guó)的(de)根本政治制(zhì)度(dù)，不存在(zài)实(shí)行(xíng)西方三权分立的政治土壤。