赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的(de)神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实现(xiàn)目的(de)，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾(céng)有官(guān)方(fāng)聘用叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很(hěn)多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是(shì)那(nà)种被(bèi)官方处(chù)决(jué)的、还有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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